Il 20 marzo 1986 il finanziere Michele Sindona, appena condannato all’ergastolo come mandante dell’uccisione dell’avvocato Giorgio Ambrosoli, muore nel carcere di Voghera dopo aver bevuto un caffè al cianuro. Omicidio oppure suicidio?
Gianni Simoni, ex magistrato che ha seguito il processo d’appello per l’omicidio Ambrosoli, e Giuliano Turoni, ex magistrato che ha indagato sulla loggia massonica P2, nel saggio Il caffè di Sindona (Garzanti, pp. 200, € 16,00) ripercorrono la carriera e gli intrighi del potente finanziere.
Sindona intratteneva rapporti con importanti uomini politici al di qua e al di là dell’oceano. Era uno degli uomini di fiducia del Vaticano, in particolare dello IOR diretto da Paul Marcinkus, ma aveva anche legami con la mafia. Iscritto alla P2 di Licio Gelli, introdusse anche Roberto Calvi in quegli ambienti, oltre che in quelli vaticani e in quelli mafiosi: i due banchieri erano infatti legati da un intrico di affari avventurosi che avrebbero portato entrambi alla rovina.

Per capire più in profondità la crisi finanziaria mondiale esplosa l’anno scorso e tuttora in corso, è forse utile leggere l’accurata analisi che il sociologlo Luciano Gallino traccia nel saggio Con i soldi degli altri (Einaudi, pp. 196, € 17,00).
Con la consueta bravura e autorevolezza, l’autore spiega come una massa di risparmio equivalente al Pil mondiale viene gestita, a loro esclusiva discrezione, da enti finanziari quali fondi pensione, fondi di investimento, assicurazioni e vari tipi di fondi speculativi. La maggior parte è controllata da grandi banche. Il loro mestiere consiste nell’investire quotidianamente soldi degli altri, avendo come unico criterio guida la massimizzazione a breve termine del rendimento finanziario.
Nel tutelare gli interessi dei risparmiatori, questi enti finanziari sono in genere indifferenti alle conseguenze sociali degli investimenti che effettuano.
La recente e devastante crisi dimostra come siano necessarie nuove forme di regolazione dell’economia. Scive Gallino “se i loro capitali fossero investiti in infrastrutture, scuole, trasporti, ambiente, l’economia del mondo ne trarrebbe sicuro vantaggio. A tale scopo occorrerebbe anche ridare voce, nelle loro strategie di investimento, ai milioni di persone che a essi affidano i loro soldi”.

Nella primavera del 2008, l’inviato di Panorama, Gianluigi Nuzzi, ha avuto per la prima volta accesso all’archivio segreto di monsignor Dardozzi, una delle figure più importanti nella gestione dello Ior, la Banca del Vaticano, fino alla fine degli anni Novanta.
Ne è nato uno scottante libro, Vaticano S.p.a. (Chiarelettere, pp. 280, € 15,00), nel quale l’autore sostiene che dopo gli scandali dello Ior negli anni Ottanta con Marcinkus, Sindona e Calvi, anche successivamente all’uscita di Marcinkus la Banca del Papa ha mantenuto quell’intreccio torbido tra finanza e politica, continuando a funzionare come una vera e propria “lavanderia” nel centro di Roma, utilizzata anche dalla mafia e per spregiudicate avventure politiche.

Il sogno americano è ormai divenuto un incubo, e il mondo scivola inesorabilmente verso un’altra catastrofe. Il demone dei mutui subprime e dei derivati aleggia sugli Stati Uniti e travolge con sé il resto del pianeta, come un cancro globalizzato per cui non esiste una cura.
È lo scenario apocalittico di questo romanzo breve narrato in prima persona da un massaggiatore afroamericano, spettatore dell’ascesa e del declino del suo mentore Marlon Morgan, un tempo amico d’infanzia e poi spregiudicato finanziere newyorkese. Senatori, faccendieri, alti prelati passano dal suo lettino per rilassarsi ma soprattutto per confessarsi, come se solo lì potessero guardare in faccia la verità.
Un racconto della crisi attuale, ma anche dell’insanabile miraggio del denaro che genera altro denaro, in una spirale apparentemente infinita che porta solo disperazione e annullamento. Un’epica negativa, una recessione umana ancor prima che economica, fatta di ipocrisia, paura, morte. Sarà proprio l’io narrante, figura dell’innocenza in mezzo a tanta devastazione, a suggerire un segno di speranza: questo nostro mondo rinascerà insieme con un bambino nato da un solito amore.

Leggi tutto »